RACISMO EN AMÉRICA LATINA

En la actualidad   todo sector social y político en América latina se autodefine como racista ni defiende  la existencia de una raza superior o admite la existencia de violencia racial. A diferencia de E.U. o Europa  donde han surgido organizaciones que proponen metas como la limpieza étnica, el exterminio de razas inferiores, la expulsión o eliminación de extranjeros perniciosos, en México  el racismo se expresa de manera más difusa.

Sin embargo entre los más diversos estratos la población están  presentes cotidianamente las categorías raciales como parte de las valoraciones socioculturales. Están van desde las apreciaciones estéticas más difundidas en la publicidad, en los medios de comunicación, en las relaciones interpersonales, amorosas, familiares.

Hasta los años 80´s los escritores que hicieron mención del racismo y los movimientos antirracistas en América Latina  abordan el plano filosófico anti racial con una relación mínima o nula con la crítica del racismo en los países de la región. Probablemente una de las causas del escaso interés por el racismo fue el éxito de ciertas ideologías nacionalistas que implicaban la defensa oficial de la mezcla racial y cultural para marcar la  diferencia frente a la metrópoli; el mestizo y el mulato en algunos países eran considerados encarnaciones por excelencias de la identidad nacional.

El auge de estos nacionalismos  se da durante la primera mitad del siglo XX. Es a partir de esa época cuando el racismo se vuelve una ideología difusa y casi siempre negada por parte de los intelectuales.

Los estudios del racismo contra el indígena se analiza la ambigüedad que sitúa los prejuicios y estereotipos al límite de un endorracismo: el rechazo hacia lo propio la desvalorización de la memoria histórica y la prevalencia de criterios estéticos europeos y blancos norteamericanos en concursos de belleza, la publicidad y telenovelas. Las ideologías racistas se traducen en prácticas sociales legitimadas tales como la segregación, la discriminación y la violencia racial.

A modo de conclusión:

Es importante que todas las personas estemos informados acerca de nuestras raíces, de la historia y como han influido diferentes factores en el cambio de vida o en la aceptación de los orígenes de las personas esto con el único fin de que se disminuya la discriminación hacia los pueblos indígenas puesto que provenimos de alguno de ellos y que quizás por los medios de comunicación se tengan influencias respecto a la forma de vida y no se toma en cuenta de los orígenes y es por eso que en muchas ocasiones exista discriminación incluso violencia para con los demás.

POR:

Ivonne Gpe González M.

Adriana Peralta A.

BIBLIOGRAFIA: María Dolores. (2002). Estudios sobre el racismo en América Latina. Política y Cultura, primavera, 289-310